发动 父动当头克子孙，病人无药主昏沉，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。 子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊，行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘，产妇当生子易养，词讼私和不到官，谒贵求名

用神 首先我们应该懂得什么叫用神，用神就是一个卦中所需测的对象的六亲标志，例如，某人来测儿子的婚事，那么这个卦中的子孙爻就是用神；来测父母长辈的事，则卦中的千母爻就是用神。上面说的是预测人事时的取用，但是，如果我们所要测的是一个东西、一块手

装卦 卦起好了，接下来就必须要装配断卦时所需要的各种元素，包括用神以及与用神有关的元素，就是我们这一章要讨论内容，希望大家能够重视。 第一节 纳甲 纳甲就是在六爻卦上装配天干和地支，但是，如果每一个六爻卦都作详细介绍，恐怕大家一时也难以记住，

起卦 前要了解爻的表象： 乾三连 连得三爻俱是单，为 乾卦 。（一点为单） 坤六断连得三爻俱是拆，为 坤卦 。（两点为拆） 震仰盂初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。 艮覆碗=：初爻、二爻俱是拆，三爻单，为 艮卦 。 离 中虚 一一初爻单、二爻拆、三爻单，

五行与六爻的不同步性 六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行，但六亲却不等于五行，就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨，此时的午火所表现的就是六亲的性质

一、六爻是中国传统占卜方法的一种，往往和 八字 等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，预测师一般都称之为八卦预测，它的别名还有 火珠林 预测 纳甲 预测 周易预测 等，书本上多称之为周易预测。 二、六爻之所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六

由于八卦只能代表八种自然现象,所以要想表示更多的事物或现象,就需要把两个卦组合起来,寓意这八种自然现象组合可生化出更多的自然事物来,这便是复卦，一共有八八六十四种复卦，复卦中的两卦按照―上―下的方式组合,位于上面的叫外卦或上卦,位于下面的叫内卦

六 爻八卦预测 ，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉 京房 的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了以钱代蓍。预测人将三枚 铜钱 放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而

六壬一类的书籍，在隋志、 唐志中 己颇有记录，至 郑樵 《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明 焦雄 的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《 古今图书集成 》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《 四库全书 》，于六壬唯

千百年来形成的固定场向使得大六壬这东方古老 玄学 秘绝具有传奇色彩。大六壬的根本场源在于人性与天性的高度凝聚力形成的宇宙 能量守恒定律 ，运动变化产生力的推导作用从而分支事物的矛盾多重性。大六壬预测过程中的表现力度、现状反映矛盾的对立统一产生