子曰：雍也可使南面。 仲弓问子桑伯子，子曰：可也简。仲弓曰：居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？子曰：雍之言然。 哀公问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。 子华使

子谓公冶长：可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！以其子妻之。 子谓南容：邦有道不废；邦无道免于刑戮。以其兄之子妻之。 子谓子贱：君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？ 子贡问曰：赐也何如？子曰：女器也。曰：何器也？曰：瑚琏也。 或曰：雍也仁而不佞。子

子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知？ 子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 子曰：唯仁者能好人，能恶人。 子曰：苟志於仁矣，无恶也。 子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，

孔子谓季氏:八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也? 三家者以《雍》彻,子曰：相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂？ 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 林放问礼之本,子曰：大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。 子曰：夷狄之有君，不如

子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心

一男子用棍子挑着两只鳄龟，声称是神龟，在郑州街头叫卖。市民冯女士发现后，花了900元钱，将两只神龟买下，想带到西流湖里放生。在路上巡逻的中原区三官庙办事处巡防队员听说后，及时拨打了报警电话，最终两只鳄龟被送到了郑州市野生动物救护站。 3月17日下

佛教出现于印度的时候，佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定，因为印度是一个宗教信仰普遍的国家，凡是有宗教信仰的人，一定有大同小异的饮食观念。所以，原始时代的佛教徒乃至出家的比丘、比丘尼，过的是沿门托钵，所谓一钵千家饭的饮食生活；他们不选择托钵

金钱，要能接受，也要能喜舍，用去的钱财才是自己的，不用，再多的钱财，最后还不知是谁的。 舍得舍得，以舍为得！ 如果我们不能了然这其中的因果之关系，就不容易明白以舍为得的妙用。 在田地里，没有播种，哪里有收成？对于亲戚朋友，你不先跟他们往来，平

1月16日，中国社会科学院考古学论坛-2017年中国考古新发现在中国社会科学院学术报告厅举行。开幕式上中国社会科学院考古研究所所长陈星灿研究员首先宣布了2017年中国考古新发现六项入选项目。 六项入选项目： 山东济南市章丘区焦家新石器时代遗址; 新疆吉木

在阳江海陵岛南海I号博物馆内，宋代古沉船每天进行保湿、防腐护理，出水的瓷器、金器等文物一字摆在柜内，向游客讲述阳江厚重的海丝文化历史；在近期举办的阳江建市30周年名家书画展和民间工艺精品展上，一批阳江籍名家创作的书画及漆艺、风筝等精美作品让前